AL-Daleel Journal

جدلية عقوبة الارتداد وحرّية العقيدة في الفكر الإسلامي

نوع المستند : مقالة علمية

المؤلف

دكتوراه في التفسير وعلوم القرآن، جامعة المصطفى العالمية، العراق.

الخلاصة
تناولت هذه المقالة محاولات الإجابة على جدلية دعوى التنافي الظاهري بين عنوان المجاهرة بالارتداد وما يترتّب عليها من عقوبات جزائية في الدين الإسلامي وبين القول بأن الإسلام كفل حرّية الاعتقاد. وقد سلكنا في الوصول إلى رفع ذلك التنافي المزعوم المنهج الوصفي في تعريف مفردات البحث، والمنهج الاستقرائي والتحليلي في ذكر التوجيهات المساقة للدفاع عن رأي المشهور بـوجوب قتل المرتد الفطري المجاهر بردّته مطلقًا، وقتل المرتدّ الملّي إذا رفض التوبة. والمنهج المقارن لبيان نقاط القوّة والتميّز والتفوّق في الفكر الإسلامي قياسًا إلى غيره من التشريعات الوضعية. فتمخّض البحث عن نتائج أهمّها: أنّ الفكر الإسلامي قد ضمن للإنسان حرّيته الاعتقادية الواقعية، وأنّ هنالك جملةً من التبريرات الوجيهة في التوفيق بين وجوب عقوبة المرتدّ المجاهر بارتداده وبين الحرّية في اختيار المعتقد. وهي: إمّا بالاستناد إلى مبدإ أصالة التكليف الإلهي للإنسان، وإمّا من خلال بيان الفلسفة أو الحكمة من تشريع معاقبة المرتدّ في الإسلام. وإن مبدأ الحدّ من الحرّية الشخصية لمصلحة المجتمع هو مبدأ مُتّفق عليه لدى العقلاء، كما أنّه لا يمكن أن تمارس الحرّية الشخصية بعيدًا عن توجّهات المجتمع القيمية والأخلاقية والعقدية، من قبيل العدالة وحفظ كرامة الإنسان.

الكلمات المفتاحية

عنوان المقالة English

The Dialectic of Apostasy Punishment and Freedom of Belief in Islamic Thought

المؤلف English

Abdul-Aziz Al-Sawafi
PhD in Interpretation and Qur'anic Sciences, Al-Mustafa International University, Iraq.
الخلاصة English

This article discusses the apparent contradiction between the openly declaring of apostasy and the criminal penalties that follow it, notably death, and the freedom of belief in Islamic thought. It questions how one can reconcile the assertion that Islam guarantees freedom of belief with the punitive measures for apostasy. It also raises the point that threatening a Muslim with death for changing their religion could be considered a form of coercion to accept Islam, thereby clearly infringing upon religious freedom, as recognized by the Holy Qur'an. In order to remove this alleged contradiction, we adopted a descriptive approach in defining the terms of the study, and the inductive and analytical approach in citing the guidelines conducive to defending the well-known opinion of the necessity of killing an openly fitri (one who was born into a Muslim family) apostate, and killing an unrepentant milli (one who converted to Islam by choice) apostate if they refuse to repent. We also employed a comparative approach to highlight the strengths, distinctions, and superiority of Islamic thought compared to other legislative systems. The study yielded several results, including: that Islamic thought guarantees realistic freedom of belief for individuals, and that there is a variety of valid justifications, even if some involve reconciling the necessity of punishment for an openly apostate with the freedom to choose one's beliefs.

الكلمات المفتاحية English

  • Belief
  • freedom of belief
  • apostasy
  • Islamic thought