مجلة الدليل

مجلة الدليل

تحليل إشكالية التسلسل في مبادئ الفعل الاختياري.. دراسة فلسفية نقدية

نوع المستند : مقالة علمية

المؤلف
محمد علي إسماعيلي
أستاذ مساعد في الفلسفة الإسلامية، جامعة المصطفی العالمية، أفغانستان.
10.64704/aldaleel.2026093301
الخلاصة
تعالج هذه الدراسة إشكالية التسلسل في مبادئ الفعل الاختياري؛ إذ تفضي التفسيرات الكلاسيكية التي تحدّد الأفعال الاختیاریة بالأفعال المسبوقة بالإرادة، إلى تسلسل ممتنع أو نفي للاختيار. وتعتمد الدراسة المنهج التحليلي النقدي لمراجعة النماذج التراثية، لا سيّما ما أثير في فلسفة الميرداماد ومدرسة الحكمة المتعالية، مرجعةً جذور الإشكال إلى غياب التمييز بين "المراتب التشكيكية لفاعلية النفس الإنسانية". تتجلّى أصالة هذه الدراسة ومعالم الجدة فيها في أنّها أوّلًا تنتقد وتتجاوز المقاربات الاختزالية التي تحصر النزاع في "الإرادة" وحدها، مؤكّدةً سريانه في سائر مبادئ الفعل الاختياري، ممّا يجعل المعالجات المجتزأة قاصرةً عن استيعاب أبعاد المسألة. وثانيًا، تقدّم معالجةً أنطولوجيةً عبر "الفاعلية التشكيكية للنفس الإنسانیة"، مستبدلةً نموذج التوليد التسلسلي إلی إطار فلسفي يعالج الأفعال الاختيارية بوصفها ظهوراتٍ وآثارًا تشكيكيةً تكشف عن تعدّد مراتب فاعلية النفس. وثالثًا، تعيد هذه الدراسة بناء الحلول التراثية وتصنيفها وفق هذه الرؤية المتماسكة، بما يفضي إلى تجاوز بعض الحلول الاعتباریة في الحکمة الیمانیة أو بعض السجالات اللفظية في الحکمة المتعالیة، وتأسيس معيار معرفي متّسق لمعالجة معضلة التسلسل. ورابعًا تعید قراءة بعض الحلول التراثية ووضعها في سياقها الصحيح وإرجاعها إلى الحلّ المختار. تخلص الدراسة إلی أنّ أصل المعضلة يكمن في اعتبار هذه الأفعال التي تتضمّنها المبادئ "أفعالًا قصديةً" تفتقر إلى وسائط إدراكية وشوقیة مسبقة من سنخها؛ ممّا يولّد تسلسلًا. بينما الملاك الحقيقي للفعل الاختياري هو صدوره عن الفاعل بعلم مؤثّر ورضا، لا لزوم سبق المبادئ الإرادية. وبذلك، تسقط الدراسة افتراض ضرورة توافر سلسلة المبادئ، مثبتةً أنّ الاختيار حقيقة وجودية جوهرية، لا حصيلة تراكم إرادي متسلسل.
الكلمات المفتاحية
الإرادة الحرّة
إشكالية التسلسل في الإرادة
مبادئ الفعل الاختياري
الفاعلية بالقصد
فاعلية النفس بالرضا

عنوان المقالة English

The Analysis of the Problem of Infinite Regress in the Principles of Voluntary Action: A Critical Philosophical Study

المؤلف English

Muhammad Ali Ismaili
Assistant Professor of Islamic Philosophy, Al-Mustafa International University, Afghanistan.
الخلاصة English

This study examines the problem of infinite regress in the principles of voluntary action. Classical interpretations that define voluntary actions as being preceded by will lead either to an impossible regress or to the negation of choice altogether. The study adopts a critical-analytical method to review traditional models, particularly those raised in the philosophy of Mirdamad and the school of Transcendent Philosophy (al-Hikma al-Muta'aliya), tracing the roots of the problem to the absence of a distinction between "the graded levels of the human soul's agency". The originality and novelty of this study lie in the following: First, it criticizes and moves beyond reductionist approaches that confine the debate to "will" alone, affirming that the problem extends to all principles of voluntary action-thus rendering partial solutions incapable of grasping the full scope of the issue. Second, it offers an ontological treatment through "the graded agency of the human soul", replacing the model of sequential generation with a philosophical framework that treats voluntary actions as graded manifestations and effects revealing the multiple levels of the soul's agency. Third, the study reconstructs traditional solutions and classifies them according to this coherent vision, thereby moving beyond certain conventional solutions in Yamani Philosophy (al-Hikma al-Yamaniya) and certain verbal disputes in Transcendent Philosophy, and establishing a consistent epistemological criterion for addressing the problem of regress. Fourth, it re-reads certain traditional solutions, placing them in their proper context and linking them back to the chosen solution. The study concludes that the root of the problem lies in treating the actions embedded within these principles as "intentional acts" that require prior cognitive and propensive mediations of the same kind, thereby generating an infinite regress. The true criterion of voluntary action, however, is that it proceeds from the agent through effective knowledge and consent; it does not require the prior existence of volitional principles. Accordingly, the study rejects the assumption that such a chain of principles is necessary, establishing instead that choice is a fundamental ontological reality, rather than the result of an accumulated sequence of actions of willing.

الكلمات المفتاحية English

Free will
the problem of regress in will
principles of voluntary action
agency by intention
the soul's agency through consent
ابن‌سينا، الحسين بن عبد الله، الإلهيات من كتاب الشفاء، صحّحه حسن حسن‌زاده آملي، بوستان کتاب، قم، ط 1، 1418 هـ .
الأصفهاني، محمدحسين، بحوث في الأصول، مؤسسة النشر الإسلامي، قم، ط 2، 1416 هـ .
الأصفهاني، محمدحسين، نهاية الدراية، موسّسة آل البيت لإحياء التراث، بیروت، ط 2، 1429 هـ .
البروجردي، حسين، لمحات الأصول، موسسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني، قم، ط 1، 1421 هـ .
البروجردي، حسين، نهاية الأصول، نشر تفكر، طهران، ط 1، 1415 هـ .
التفتازاني، سعد الدین، شرح المقاصد، مقدّمة وتحقیق وتعلیق: عبد الرحمن عمیرة،  نشر الشریف الرضي، قم، ط 1، 1409 هـ .
الجرجاني، میر سید شریف، شرح المواقف، دار الکتب العلمیة، منشورات محمدعلي بیضون، بیروت، ط 1، 1419 هـ .
الجوهري، إسماعیل بن حماد، الصحاح، دارالعلم للملایین، بیروت، ط 1.
الحلي، حسن بن یوسف، كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد، صحّحه وعلّق علیه حسن حسن‌زاده آملي، مؤسّسة النشر الإسلامي، قم، ط 4، 1413 هـ .
الخراساني، محمدكاظم، كفایة الأصول، صحّحه وعلق علیه الزارعي السبزواري، مؤسسة النشر الإسلامی، قم، ط 1، 1427 هـ .
الخميني، روح الله، أنوار الهدایة في التعلیقة على الكفایة، مؤسّسة تنظیم ونشر آثار الإمام الخمیني، قم، ط 2، 1415 هـ .
الخميني، روح الله، الطلب والإرادة، مؤسّسة تنظیم ونشر آثار الإمام الخمیني، مطبعة مؤسسة العروج، قم، ط 2، 1383 هـ . ش.
الخميني، روح الله، تهذیب الأصول، بقلم الشیخ جعفر السبحاني، مؤسسة تنظیم ونشر آثار الإمام الخمیني، قم، ط 1، 1423 هـ .
الراغب الأصفهاني، حسین بن محمد، مفردات ألفاظ القرآن، دارالقلم، دمشق، ط 1، 1412 هـ .
الروحاني، محمد، منتقى الأصول، نشر مکتب آية الله الروحاني، قم، ط 1، 1413 هـ .
السبزواري، الملّا هادي، شرح الأسماء الحسنى، تحقيق: نجفقلي حبيبي، انتشارات دانشگاه تهران، ط 1، 1372 هـ . ش.
السبزواري، الملّا هادي، شرح المنظومة، نشر ناب، طهران، ط 3، 1384 هـ . ش.
الشيرازي، قطب الدين، شرح حكمة الإشراق، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، تهران، ط 1، 
1383 هـ . ش.
الشیرازي، صدر الدين محمد بن إبراهيم، الأسفار العقلية الأربعة، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط 3، 1981 م.
الطباطبائي، محمدحسين، نهاية الحكمة، صحّحه وعلّق علیه غلامرضا فياضي، مؤسّسة الإمام الخميني للتعليم والأبحاث، ط 3، 1385 هـ. ش. 
الطوسي، نصير الدين، تلخيص المحصّل، دار الأضواء، بيروت، ط 2، 1405 هـ .
الطوسي، نصير الدين، رسالة أفعال العباد بين الجبر والتفويض، المطبوعة في خاتمة تلخیص المحصّل، دار الأضواء، بيروت، ط 2، 1405 هـ .
الغزالي، أبو حامد، تهافت الفلاسفة، نشر شمس تبریزى، طهران، ط 1، 1382 هـ. ش.
الفارابي، أبو نصر، آراء اهل المدینة الفاضلة ومضادّاتها، مكتبة الهلال، بیروت، ط 1، 1995 م.
الفارابي، أبو نصر، المنطقیات، مكتبة آیة الله المرعشي النجفي، قم، ط 1، 1408 هـ .
الفارابي، أبو نصر، فصوص الحکم، تحقیق: محمدحسن آل یاسین، بیدار، قم، ط 2، 1405 هـ .
الفاضل المقداد، إرشاد الطالبین إلى نهج المسترشدین، مکتبة آیة الله المرعشي النجفي، قم، 1405 هـ .
الفراهیدي، الخلیل بن أحمد، ترتیب کتاب العین، انتشارات باقری، قم، ط 1، 1414 هـ .
الفیومي، محمد بن علي، المصباح المنیر، دار الهجرة، قم، ط 1، 1405 هـ .
اللاهیجي، عبد الرزّاق، شوارق الإلهام، مؤسّسة الإمام الصادق، قم، ط 2، 1428 هـ .
المشكيني، أبو الحسن، كفاية الأصول مع حواشي المشكيني، نشر لقمان، قم، ط 1، 1413 هـ .
الميرداماد، محمدباقر، القبسات، منشورات جامعة طهران، ط 2، 1367 هـ. ش.
سهروردی، شهاب‌الدین، مجموعه‌ی مصنفات شيخ اشراق، موسسه‌ی مطالعات و تحقيقات فرهنگی، تهران، چاپ دوّم، 1375 هـ . ش.
منتظري، حسين علي، مجمع الفوائد، نشر سايه، قم، ط 1، 1384 هـ . ش.
ميرداماد، محمدباقر، مصنّفات ميرداماد، به اهتمام عبدالله نورانی، انتشارات انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، تهران، چاپ یکم، 1381 هـ . ش.