مجلة الدليل

مجلة الدليل

المعرفة الفطرية بالإله.. دراسة في الأسس النظرية والعوامل المعيقة وسبل الإيقاظ

نوع المستند : مقالة علمية

المؤلف
ابراهيم باه
طالب الدكتوراه في الفلسفة الإسلامية، جامعة المصطفى العالمية، غينيا.
10.64704/aldaleel.2026093303
الخلاصة
تنطلق هذه الدراسة من إشكالية محورية، وهي أنّه إذا كانت المعرفة بالله تعالى أمرًا فطريًّا متجذّرًا في الطبيعة الإنسانية فلماذا تُحجب هذه الفطرة عند كثير من الناس حتّى تبلغ حدّ الإنكار؟ تهدف الدراسة إلى بيان الأسس والمبادئ النظرية التي تقوم عليها دعوى المعرفة الفطرية بالله، من حيث أبعادها الأنطولوجية والإبستمولوجية والأنثروبولوجية والقيمية والمنهجية، ثمّ تحليل العوامل المعيقة التي تحجب هذه الفطرة وتعطّل تفعيلها. وقد اعتمدت منهجًا تحليليًّا نقديًّا مقارنًا يجمع بين التحليل النصّي والفلسفي والاستفادة من معطيات الإبستمولوجيا المعاصرة وعلم النفس الديني. وخلصت الدراسة إلى أنّ المعرفة الفطرية بالله تستند إلى أسس راسخة تجعلها أصيلةً ثابتةً في بنية الإنسان، وأنّها لا تزول بالكلّية، بل تُحجب بفعل عوامل متشابكة أبرزها: التشويه المعرفي للمفاهيم الدينية، والجهل وقصور المعرفة، واتّباع الهوى والانغماس في الشهوات، والغرور والتكبّر، والانحصار المعرفي الإبستمولوجي. وقدّمت الدراسة سبلًا تحليليةً لإيقاظ الفطرة المحجوبة، تربط بين المعالجة المعرفية (تصحيح المفاهيم وإزالة الشبهات) والمعالجة النفسية والأخلاقية (التزكية ومجاهدة الهوى والتواضع)، مؤكّدةً أنّ الإيقاظ ممكن عبر إزالة الحجب الخارجية، لا عبر خلق المعرفة من العدم. وتُسهم الدراسة في تقديم مقاربة تحليلية لظاهرة الشكّ والإلحاد تتجاوز الجدل العقلي المجرّد، إلى تشخيص العوامل المعرفية والنفسية والسلوكية التي تحجب الفطرة وتعطّل تفعيلها، مع بيان سبل إيقاظها.
الكلمات المفتاحية
الفطرة
المعرفة الفطرية بالله
حجب الفطرة
الإلحاد المعاصر
الإبستمولوجيا

عنوان المقالة English

Innate Knowledge of God: A Study of Its Theoretical Foundations, Obstructing Factors, and Ways of Awakening

المؤلف English

Ibrahim Bah
PhD student in Islamic philosophy, al-Mustafa International University, Guinea.
الخلاصة English

This study begins with a central question: if knowledge of God is innate and deeply rooted in human nature, why is this innate disposition obscured in so many people to the point of outright denial? The study seeks first to clarify the theoretical foundations and principles underlying the claim that knowledge of God is innate, examining its ontological, epistemological, anthropological, axiological, and methodological dimensions. It then analyzes the factors that obstruct this innate disposition and impede its realization in conscious life. The study adopts a comparative, analytical, and critical methodology that combines textual and philosophical analysis with insights from contemporary epistemology and the psychology of religion. It concludes that innate knowledge of God rests on well-grounded foundations that make it an authentic and enduring feature of human nature. It is not completely extinguished; rather, it is obscured by a complex range of factors, most notably the distortion of religious concepts, ignorance and inadequate knowledge, following one's passions and becoming absorbed in desires, arrogance and pride, and the epistemological restriction of knowledge to the empirical method. The study further proposes analytical means of how this obscured innate nature may be awakened. It brings together a cognitive approach-correcting misconceptions and addressing intellectual doubts-with psychological and ethical formation, including self-purification, resisting the passions, and cultivating modesty. Awakening, in this understanding, does not mean producing a new form of knowledge from nothing; it means removing the veils that prevent an already-rooted disposition from coming to awareness. In this way, the study offers an approach to doubt and atheism that goes beyond abstract rational debate by identifying the cognitive, psychological, and behavioral factors that obscure the fiṭra and prevent it from becoming effective, while also identifying possible pathways for its reawakening.

الكلمات المفتاحية English

Fiṭra (Innate Nature)
innate knowledge of God
veiling of the fiṭra
contemporary atheism
epistemology
القرآن الكريم
نهج البلاغة
الراغب الأصفهاني، حسین بن محمد، مفردات ألفاظ القرآن، الدار الشامیة، بیروت، 1412 هـ .
الشیرازي، صدر الدین محمد بن إبراهیم، الحکمة المتعالیة في الأسفار العقلیة الأربعة،  مکتبة المصطفوي، قم، 1368 هـ . ش.
الطباطبائي، محمدحسين، الميزان في تفسير القرآن، منشورات إسماعيليان، قم، 1402 هـ .
البخاري، محمد بن إسماعيل، صحيح البخاري، دار ابن كثير، بيروت، 1987 م.
القشيري النيسابوري، مسلم بن الحجّاج، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت.
ابن سينا، الحسين بن عبد الله، الشفاء - الإلهيات، انتشارات بيدار، قمّ.
ابن طاووس، على بن موسى، إقبال الأعمال، دار الكتب الإسلامية، طهران، ط 2، 1409 هـ .
ابن فارس، أحمد بن فارس بن زكريا، معجم مقاييس اللغة، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر، بيروت، 1979 م.
ابن منظور، محمد بن مكرم، لسان العرب، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع - دار صادر، بيروت، ط 3، 1414 هـ .
البحراني، هاشم بن سليمان، تفسير البرهان، بنياد بعثت - مركز چاپ و نشر، قم، 1373 هـ . ش.
عبد الرحمن، عبد الخالق، الإلحاد.. أسباب هذه الظاهرة وطرق علاجها، الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، الرياض، 1404 هـ .
جوادی آملی، عبدالله، فطرت در قرآن، مؤسسه‌ی اسراء، قم، 1384 هـ . ش.
الزبيدي، محمد مرتضى، تاج العروس من جواهر القاموس، دار الفكر، بيروت، 1994 م.
عزيزي، مصطفى، لغة الدين.. دراسة في البنية اللغوية للوحي، دار الدليل، 2022 م.
سلیمانی امیری، عسکری، نقد برهان‌ناپذيری وجود خدا، انتشارات بوستان كتاب، قم، چاپ یکم، 1388 هـ . ش.
الغزالي، أبو حامد محمد بن محمد، إحياء علوم الدين، دار المعرفة، بيروت.
الكليني، محمد بن يعقوب بن إسحاق، الكافي، دار الكتب الإسلامية، طهران، ط 4، 1407 هـ .
ربانی گلپایگانی، علی، عقاید استدلالی، دار الشفاء - مركز مدیریت حوزه‌های علميه‌ی خواهران، قم.
المجلسي، محمدباقر، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار، مؤسّسة الوفاء، بيروت.
مطهري، مرتضى، الإنسان والإيمان، دار الهادي، بيروت.
مطهري، مرتضى، الفطرة، دار الهادي، بيروت.
مصباح یزدی، محمدتقی، آموزش فلسفه، سازمان تبليغات اسلامی - معاونت فرهنگی، تهران، 1366 هـ . ش.
المظفر، محمدرضا، المنطق، دار التعارف للمطبوعات، بيروت، 2006 م.
مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل، مدرسة الإمام عليّ بن أبي طالب ؟ع؟، قمّ، 1379 هـ . ش.
المنذري، عبد العظيم بن عبد القويّ، الترغيب والترهيب، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، الرياض، 1424 هـ .
زمانی، مهدی، تاريخ فلسفه‌ی غرب، دانشگاه پیام نور، 1388 هـ . ش.
سعیدی مهر، محمد، آموزش كلام اسلامی، انتشارات كتاب طاها، 1395 هـ . ش.
النووي، يحيى بن شرف، شرح صحيح مسلم، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1392 هـ .
يوسفيان، حسن، دراسات في علم الكلام الجديد، ترجمة: محمد حسن زراقط، مركز الحضارة لتنمية الفكر الإسلامي، بيروت، ط 1، 2016 م.
René Descartes, Meditations on First Philosophy With Selections from the Objections and Replies, Published in the United States by Oxford University Press Inc., New York, 2008.
John Calvin, Institutes of the Christian Religion, Hendrickson Publishers Inc, United States 2007.
Augustine of Hippo. Confessions. Translated by Henry Chadwick. Oxford: Oxford University Press, 1991.
Ayer, A.J., Language, Truth and Logic, Victor Gollancz Ltd, London, 1936.
Barbour, Ian G., Religion and Science: Historical and Contemporary Issues, HarperCollins, San Francisco, 1997.
Barrett, Justin L., Born Believers: The Science of Children's Religious Belief, Free Press, New York, 2012.
Boyer, Pascal, Religion Explained: The Evolutionary Origins of Religious Thought, Basic Books, New York, 2001.
Brunton, Paul, The Spiritual Crisis of Man, Rider & Company, London, 1952.
Dawkins, Richard, The God Delusion, Houghton Mifflin, New York, 2006.
Einstein, Albert, Ideas and Opinions, ed. Carl Seelig, trans. Sonja Bargmann, Crown Publishers, New York, 1954.
Evans, C. Stephen, Natural Signs and Knowledge of God: A New Look at Theistic Arguments, Oxford University Press, Oxford, 2010.
Flew, Antony, There Is a God: How the World's Most Notorious Atheist Changed His Mind, HarperCollins, New York, 2007.
Freud, Sigmund, Civilization and Its Discontents, trans. James Strachey, W.W. Norton & Company, New York, 1961, pp. 11-12.
Freud, Sigmund, The Future of an Illusion, trans. James Strachey, W.W. Norton & Company, New York, 1961, pp. 10-26.
Hitchens, Christopher, God Is Not Great: How Religion Poisons Everything, Twelve/Hachette Book Group, New York, 2007.
James, William. The Varieties of Religious Experience. New York: Longmans, Green & Co., 1902.
Leibniz, G. W. New Essays on Human Understanding. Translated by Peter Remnant and Jonathan Bennett. Cambridge: Cambridge University Press, 1996.
Meiners, Christoph, Allgemeine kritische Geschichte der Religionen (General Critical History of Religions), 2 vols., Hannover, 1806-1807.
Nagel, Thomas, The Last Word, Oxford University Press, New York, 1997.
Norenzayan, Ara, Big Gods: How Religion Transformed Cooperation and Conflict, Princeton University Press, Princeton, 2013.
Pargament, Kenneth. The Psychology of Religion and Coping: Theory, Research, Practice. New York: Guilford Press, 1997.
Pascal, Blaise, Pensées, trans. W.F. Trotter, Penguin Books, London, 1966.
Plantinga, Alvin, Warranted Christian Belief, Oxford University Press, New York, 2000.
Plantinga, Alvin, Where the Conflict Really Lies: Science, Religion, and Naturalism, Oxford University Press, New York, 2011.
Swinburne, Richard, Faith and Reason, Clarendon Press, Oxford, 1981.
Swinburne, Richard, Is There a God?, Oxford University Press, Oxford, 1996.
Swinburne, Richard, The Existence of God, Clarendon Press, 2nd Edition, Oxford, 2004.